حديث رقم 5047 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحُدُودِ

نص الحديث

5047 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ح وحثنا الدَّبَرِيُّ ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أنبا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا ، فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ ، فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أُسَامَةُ أَلَا أَرَاكَ تَكَلَّمُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ، فَقَطَعُوا يَدَ الْمَخْزُومِيَّةِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ الْكَلَاعِيُّ ، قثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ : اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ أُنَاسٍ يَعْرِفُونَ ، وَهِيَ لَا تَعْرِفُ حُلِيًّا ، فَبَاعَتْهُ فَأَخَذَتْ ثَمَنَهُ ، فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ ، وَفِي آخِرِهِ ، ثُمَّ قَطَعَ يَدَ تِلْكَ الْمَرْأَةِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَأَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : فَنَكَحَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَتَابَتْ ، وَكَانَتْ حَسَنَةَ التَّلَبُّسِ ، تَأْتِينِي فَأَرْفَعُ لَهَا حَاجَاتِها إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
178653 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب حديث الغار - حديث رقم 3316
178937 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب - حديث رقم 3559
183414 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع - حديث رقم 6434
183416 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب - حديث رقم 6435
189513 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ قَطْعِ السَّارِقِ الشَّرِيفِ وَغَيْرِهِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ - حديث رقم 3298
189514 - 31 ~ مسلم في صحيحه - بَابُ قَطْعِ السَّارِقِ الشَّرِيفِ وَغَيْرِهِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ - حديث رقم 3299
201311 - 26 ~ أبو داود في سننه - بَابٌ فِي الْحَدِّ يُشْفَعُ فِيهِ - حديث رقم 3863
201341 - 26 ~ أبو داود في سننه - بَابٌ فِي الْقَطْعِ فِي الْعَوَرِ إِذَا جُحِدَتْ - حديث رقم 3882
215715 - 38 ~ الترمذي في جامعه - باب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود - حديث رقم 1414
280807 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4857
280808 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4858
280809 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4859
280810 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4860
280811 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4861
280812 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4862
280813 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4863
280814 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4864
280815 - 25 ~ النسائي في الصغرى - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت - حديث رقم 4865
210235 - 27 ~ ابن ماجه في سننه - بَابُ الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ - حديث رقم 2558
436637 - 34 ~ ابن حبان في صحيحه - ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحُدُودَ يَجِبُ أَنْ تُقَامَ عَلَى مَنْ - حديث رقم 4479
168839 - 32 ~ الدارمي في سننه - بَابُ الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ دُونَ السُّلْطَانِ - حديث رقم 2280
267540 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6178
267541 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6179
267542 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6180
267543 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6181
267544 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6182
267545 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6183
267546 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6184
267547 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6185
267548 - 48 ~ النسائي في الكبرى - ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ - حديث رقم 6186
20099 - 41 ~ الطيالسي في مسنده - أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - حديث رقم 1540
42197 - 61 ~ عبدالرزاق في مصنفه - بَابُ الَّذِي يَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ ثُمَّ يَجْحَدُهُ - حديث رقم 18164
66940 - 80002 ~ - وَأَخُوهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الصَّلْتِ أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الصَّلْتِ أَخِي كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ شَ - حديث رقم 4529
110455 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَا جَاءَ فِي التَّشَفُّعِ لِلسَّارِقِ - حديث رقم 27532
292935 - 52 ~ أبو يعلى الموصلي في مسنده - مُسْنَدُ عَائِشَةَ - حديث رقم 4432
297225 - 56 ~ ابن جارود في المنتقى - بَابٌ فِي الْحُدُودِ - حديث رقم 783
365743 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ الْخَبَرِ النَّاهِي أَنْ يَشْفَعَ إِلَى الْإِمَامِ فِي قَطْعِ السَّارِقِ ، - حديث رقم 5046
365745 - 43 ~ أبو عوانة في مستخرجه - بَيَانُ الْخَبَرِ النَّاهِي أَنْ يَشْفَعَ إِلَى الْإِمَامِ فِي قَطْعِ السَّارِقِ ، - حديث رقم 5048
377674 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ - حديث رقم 3211
377676 - 159 ~ الطحاوي في شرح معاني الآثار - بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ - حديث رقم 3212
381299 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ - حديث رقم 1458
381839 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1908
381843 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1912
381844 - 160 ~ الطحاوي في مشكل الآثار - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ - حديث رقم 1913
569475 - 814 ~ أبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة - خِلَافَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضاهُ - حديث رقم 11
598739 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ - حديث رقم 15723
598816 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ - حديث رقم 15791
598892 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ - حديث رقم 15852
598893 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ - حديث رقم 15853
599217 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ - حديث رقم 16140
636902 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ - حديث رقم 2669
636903 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ - حديث رقم 2670
636904 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ - حديث رقم 2671